Философской основой Школы йоги «Крылья Совершенства»
являются фундаментальные законы этого Мира:
Мысль материальна, Все вокруг живое, Каждый в ответе за все.
Из беседы с Георгием Богословским:
- Что такое йога?
- Йога – это способ жизни на Земле, а может быть и не только на Земле.- Чем отличается такой способ?
- Прежде всего, ответственным подходом к самой жизни, ко всем ее сторонам. Какие это стороны? Это – эмоции, которые нас охватывают, и мысли, которые приходят к нам в голову (и те, над которыми мы размышляем и те, от которых мы отмахиваемся). Это – отношения, которые у нас возникают: с людьми и с животными, со всеми живыми формами на Земле и с самой Землей. Это – и отношение к самому себе: к своему физическому телу, к дальнейшим возможностям своим – имея в виду и уход из этого тела, иначе говоря, смерть, и то, что будет происходить с нами потом, после ухода, а также то, что оставим мы здесь, на этой Земле. Вот все это и есть способ жизни, при котором мы отвечаем за каждый свой шаг.- Чем такой способ жизни отличается от того, как мы живем сейчас?
- Сегодня мы в лучшем случае делаем некоторые попытки, чтобы совершать осознанные, осмысленные действия. Но эти попытки чаще всего локальные. Возьмем, например, существующие ныне системы веры. Они по большей части о том, как люди должны взаимодействовать друг с другом, и, хотя выражают это по-разному, в целом речь идет об одном – людям нужно жить в мире, в любви друг к другу, в уважении друг к другу. Некоторые системы веры подразумевают также уважение и ко всему живому, что есть вокруг нас, хотя в других это выражено нечетко.
Нами делается попытка осознать, что понятие Бога, символизирующего нечто единое и вездесущее, черпается из некоего общего источника, это единое понятие иногда мы делим на три составные части: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Но все это – лишь фрагменты йоги. Все-таки на сегодняшний день все системы веры охватывают лишь небольшую часть жизни человека и его взаимодействия с миром. И потому мы говорим, что хотя йоговский стиль жизни частично вобрал в себя все существующие системы веры, они являются всего лишь небольшими составляющими более емкого понятия «йога».
С другой стороны, для многих людей йога – это просто некая система упражнений. Люди делают асаны и часто считают, что в этом йога и состоит. Но из того, как я выше определил, что значит йога, ясно, что, хотя асаны, естественно, важны, но это – еще не йога. Это также как с верой: в каждой системе веры заложены нормы поведения, но они – далеко еще не сама вера.
Самый распространенный вопрос желающих заниматься йогой - это как найти Учителя?
- Я хочу найти настоящего духовного учителя, который мне сможет помочь. Что мне делать?- Как найти учителя? Как понять, что я правильно иду?
Вот что отвечает ГЕОРГИЙ БОГОСЛОВСКИЙ в подобных случаях:
Учителя не ищут, найти его невозможно. Учитель сам находит своих учеников.Искать и находить можно наставника, тренера или учителя математики. Вы смотрите, сколько этот тренер подготовил чемпионов или сколько учеников поступило в ВУЗы, или выбираете по каким-то другим критериям, близости к дому, например.А если ученик выбирает духовного Учителя, а именно о нем здесь идет речь, то получается, что ученик «выше» Учителя, раз способен его оценить. Зачем в таком случае ему Учитель?Духовный Учитель ставит учеников в парадоксальные ситуации, сбивает с толку, может говорить сегодня одно, а завтра, как может показаться на первый взгляд, прямо противоположное. Если человек не готов, то вряд ли он это поймет и выдержит.Но если вы готовы, Учитель окажется рядом. Конечно же, не надо понимать это буквально: вы сидите дома, а за вами приходит Учитель. Образно говоря, Слон протрубил -- слоники подтягиваются. Работает закон о материальности мысли. Совокупность эмоциональных состояний человека, его желаний, осознанных и неосознанных мыслей, -- все это не только внутри каждого из нас, эта совокупность проявлена в мире как материя, и она-то и создает линии жизни человека, притягивает определенные встречи и ситуации.Не все, кто оказался рядом с Учителем, становятся учениками. Кто-то не выдерживает, уходит, кто-то остается «слушателем», то есть просто слушает, но не делает основой своей жизни то, о чем говорит Учитель. Надо еще суметь взять на себя ответственность учиться. Человек, как правило, не может самостоятельно выйти за собственные рамки. Он их просто не видит, эти ограничения с ним срослись. И если Учитель указывает вам на что-то, мешающее вашему развитию, примите это, как бы ни было больно и неприятно. А если дает практику, с помощью которой вы избавитесь от ненужных качеств или приобретете необходимые вам, – выполняйте, даже если в самых замечательных и умных книгах написаны другие рецепты.
Интервью журналу «Инфопоток»
На вопросы журнала отвечает Георгий Богословский, Учитель, основатель Школы йоги «Крылья Совершенства»
— Георгий Леонидович, общеизвестно, что после смерти человека остается его физическое тело. А что еще оставляет человек, когда уходит, и где все это находится?
— Все, что имеет, оставляет. Деньги оставляет, собственность оставляет, ничего этого он не берет с собой. Все физическое оставляет, а остальное все вместе с ним улетает.
А затем в соответствии с внутренним состоянием человека, с тем, чем он отягощён в морально-этическом плане, совершается его дальнейшее распределение в пространстве. Используется такая еще упрощённая формулировка: если человек злобный, нехороший, то он попадает в ад. Но ад — это не какое-то конкретное место, а просто люди, охваченные злобой, жадностью, завистью, подтягиваются друг к другу в некое одно сводное место, где они имеют шанс увидеть, ознакомиться... В общем-то, и все. В рай тоже подтягиваются близкие по духу люди со всеми вытекающими последствиями, а от ада он отличается тем, что люди эти совсем иные. С милыми, добрыми, нежными людьми общаться легче, а со злобными, завистливыми — сложнее. Если, к примеру, мы с вами злобные и завистливые и собраны вместе, то я с вами буду делать что-то плохое, а вы — со мной, вы на меня будете злиться, я — на вас, я буду вас подставлять, вы — меня, ну и так далее...
— То есть черти здесь не понадобятся?
— Да, черти здесь не понадобятся, мы сами в роли чертей выступим, все их функции выполним, на себя возьмем.
— Но все-таки разделение есть? И когда оно начинается? Ну, например ад, ад, ад, а потом полегче, полегче... А когда начинается рай?
— Ну, это примерно как разделение между водой и воздухом. В принципе, если быть микроскопически точным, поверхность воды не абсолютно гладкая. Много частичек из воды постоянно испаряется, поднимается в воздух, т.е. граница между водой и воздухом размыта. Так же между раем и адом: граница размыта, но все-таки она есть.
— А где большая «плотность населения» — в раю или в аду?
— Ну, мы пока не можем похвастаться своим соответствием фундаментальным законам, ангельским состоянием, силой мысли своей. Хотя у нас и не исключена возможность допускать иные мысли, чем те, что мы имеем сейчас, все же на данный момент мы мыслим так, а не иначе. Большая часть людей мыслит схожим образом, и отсюда — все то, что мы видим на Земле, с чем соприкасаемся, с чем имеем дело, даже то, в чем мы ходим и т.п.Мы как бы связаны нашей мыслью, то есть, все, что вокруг нас, нашей мыслью и создано. Мы могли бы это изменить, если бы мысли свои изменили. Но — не меняем. И моральное состояние человека, чем он живет, мы тоже могли бы изменить. Но оно остается таким, какое есть — не очень радостным. Человек достаточно спокойно уничтожает себе подобных и делает это вполне осознано. Причем уничтожает по любому поводу: из-за принадлежности к некой системе веры, с которой он не согласен, из-за зависти, что у кого-то больше собственности или еще чего-нибудь, из-за ревности, что у кого-то есть партнер, более симпатичный и более радостный, ну и так далее. То есть можно, наверное, сказать, что, наверное, на данный момент большая часть людей населяет темную сторону нашего мира, по крайней мере, насколько мы знаем.
— В какой момент человек готов (или решает, что готов) воплотиться в физическом теле? Или это кто-то решает за него?
— Ну, пожалуй, такого нет, чтобы кто-то один стоял и решал, что вот данному человеку пора воплотиться. Существует, наверное, какая-то более гибкая схема. Это так же, как с уходящим человеком: он как бы сам распределяется, в соответствии со своим состоянием, хотя одновременно есть некие существа, которые встречают этого человека и оказывают ему поддержку и помощь. Так и здесь: есть существа, которые отвечают за то, чтобы человек был воплощен вовремя.Вот человек покинул свое тело и ушёл в некую область, в ад или в рай или в какую-то промежуточную область. Там он знакомится со своей прежней жизнью: что он смог сделать в ней, с чем смог справиться, с чем не смог. Ему на это дается какое-то время. Но, опять же, оно дается не кем-то конкретным, здесь существует некая общая закономерность, зависящая не от конкретных существ, которые отслеживают нахождение человека «там», а от собственного состояния этого человека.Таким образом, именно от состояния самого человека зависит, сколько времени он в некой области находится. Это время заканчивается, как только человек ощущает необходимость своего воплощения. При этом у него может возникнуть выбор между разнообразными местами воплощения. Но при всем их разнообразии эти места сходны в одном: все они органичны внутреннему состоянию человека. И не так важно, в какой стране, в каком месте произойдет воплощение, главное — чтобы эти места соответствовали задаче, стоящей перед человеком в его следующей жизни.И вот перед отправкой на Землю, назовем это так, человек знакомится с местом воплощения своего, видит своих будущих родителей. Почти всегда он начинает свою новую жизнь с момента рождения, вернее, с момента зачатия своего он уже рядом, уже в теле, уже как бы живет — в своей маме. Но в некоторых случаях это воплощение происходит немножко раньше. А бывают случаи, когда немножко позже. И с тем, что он вошел в мир раньше или позже, могут быть связаны какие-то его врожденные отклонения — психические, физиологические и иные. Все это обусловлено некими едиными закономерностями. На Земле ведь все связано общими законами, законом сохранения, например. Вот и здесь действуют единые общие законы.
— Когда человек находится в тонком состоянии, кроме того, что он видит свою прошлую жизнь и осознает, что у него получилось и что не получилось, может он там еще что-нибудь делать?
— Рядовой человек обычно ничего не может там делать, потому что он к такому состоянию не готов, для него, особенно психологически, это состояние — форма несуществующая, и фактически она от него закрыта. Он там видит, что ему показывают, но потом, вернувшись, ничего не помнит. Настолько силен у него шок от этого состояния, что он не способен что-либо делать, с чем-либо справляться. В какой-то мере он может лишь делать шаги к осмыслению того, что не все так элементарно, как он думал, находясь на Земле. Но уже в следующей жизни человек получает шанс немножко расширить свои взгляды.Более развитый человек в некоторых ситуациях может что-то делать: он может оказывать поддержку и помощь вновь уходящим с Земли и приходящим в эту новую форму, поддерживать состояние их духа, чтобы они не впадали в панику и могли адекватно реагировать на то, с чем они знакомятся. Ведь за невменяемым человеком нужен уход, его все равно надо, так сказать, «вести» каким-то образом. Вот такую задачу и осуществляют некоторые развитые люди.А духовное развитие, в основном, совершается здесь, на Земле. Если же Землю рассматривать в иной, бестелесной форме, то развитие человека вне его тела все-таки возможно. Но оно происходит совсем в ином ключе, и возможно оно лишь с момента, когда люди к этому готовы. То есть люди должны достигнуть определенного уровня, чтобы и вне тела активно влиять на свою форму, свое состояние, свое развитие. Но все-таки в рамках солнечной системы наиболее быстрое, наиболее активное развитие происходит на Земле и именно в теле.
Из интервью журналу «Надежный Источник»
— Нужно ли человеку знать свое будущее, как-то думать о нем, планировать его?
Планировать можно какие-либо социальные формы будущего: к примеру, когда и как человек собирается учиться, работать, жениться, семью создавать, дом строить. В этом смысле люди, естественно, каким-то образом фантазируют о будущем, потому что им хочется, чтобы все было именно так, а не иначе.
А если говорить о далеком будущем и в каком-то мистически-оккультном, более глубоком смысле, то, скорее, человек должен задумываться о будущем в плане своей смерти: как он видит свою смерть, как хочет из жизни уйти. Конечно, не буквально, не в том смысле, хочет ли он уйти от воспаления лёгких или от косточки сливы — ест он сливу, попадает она ему в дыхательное горло, и он умирает.
Задумываться о будущем человек должен скорее в более широком смысле: жизнь в этом теле не бесконечна, рано или поздно она закончится. Однозначно сказать, когда его жизнь закончится, человек не может. Это может случиться и через пять минут, и через пять лет, и через двадцать лет, и через семьдесят лет, но она всё равно закончится. И поскольку человек не знает, как скоро закончится его жизнь, размышление об этом влечет изменение его отношения к жизни в целом. Он может от этого отмахиваться и жить так, будто жизнь его никогда не кончится: «Может, конечно, случиться стихийное бедствие, но это всё-таки редкость, а так я буду жить бесконечно долго и поэтому сейчас я могу отдыхать, ничего не делать, ошибаться, а потом, может быть, всё-таки за дело возьмусь».
Ну а потом, как мы видим вокруг, у многих людей наступает разочарование в жизни, в любви, в семье, в действиях своих, в работе. Разочарование от того, что не успел. Жизнь прошла, а самое главное совершить, додумать, сказать так и не успел. И в этом смысле — да, стоит задумываться о будущем.
— Квантовая физика не делает различий между прошлым и будущим.
Да, не делает, потому что разница действительно условная. Когда говорят, что физика не делает различий между прошлым и будущим, имеют в виду, что все процессы можно сдвинуть и в прошлое и в будущее, и при этом ничего не нарушится. Если все процессы будут идти в обратную сторону, если изменится направление хода времени, никаких нарушений фундаментальных законов не произойдёт. Если от старости мы будем идти к молодости, никакие общефизические закономерности не нарушатся.
И в этом смысле, по крайней мере, согласно имеющимся на сегодняшний день знаниям о мире, безразлично, идет ли время в одну, другую сторону, в прошлое, в будущее...
— Тогда — существует ли будущее?
В этом смысле будущее так же относительно, как и время. Многое зависит от точки отсчета, от условной единицы измерения. Измеряем мы, например, расстояние, отсчитываем его, допустим, от этого столбика или от этого холмика. А можем отсчитывать от иного столбика, иного холмика или вообще не от холмиков, а от ямки какой-ибудь. Выбираем, что нам удобно, а как выбрали, так и пойдёт. Вот мы пользуемся цифрами в написании арабском. Даже не написание важно, а сам факт наличия цифр и именно данной системы исчисления, которую мы используем в быту. Но мы можем выбрать другую систему, которая нам будет удобна. Скажем, в компьютере уже работает двоичная система исчисления. В принципе можно выбрать любую систему, такую, что сейчас даже вообразить сложно, главное — чтобы выбранная система была связана такими законами, которые бы обеспечивали ее развитие.
Вот поэтому все и носит условный характер. Нам иногда кажется, что есть некая заданность, что «дважды два — четыре» — это почти что закон Вселенной, что так Всевышний задал. А на самом деле всегда можно выбрать совершенно иное: иную форму написания, иную форму исчисления, и вообще иначе считать. А уже выбрав, мы будем считать определенным образом, в магазине рассчитываться определенным образом и т.д. То есть здесь все также условно, как скажем, в личных отношениях: сегодня хочу любить Машу, а завтра — что-то от Маши устал, хочу Васю.
Таким образом, всё относительно — есть ли будущее, нет ли будущего, обозначим ли мы то, что есть, как будущее или как-то иначе. Шкалу времени можно выбрать любую. А можно вообще ее не выбирать. Интересно, если мы шкалу времени выбирать не будем, время отсчитывать не будем, то может быть, мы тем самым придем к отсутствию старости? Мысль материальна. То есть, мы тогда не будем думать: «Вот прошёл день». Такого понятия, как «день» не будет.
Из интервью журналу «Надежный Источник»
— Георгий Леонидович, давайте поговорим о будущем.
О каком будущем? Будущее ведь может быть разным. Будущее — это то, что будет завтра, послезавтра, через месяц, через год, через сто лет, через тысячу.
Давайте рассмотрим краткосрочную, среднесрочную и долгосрочную перспективу.
Среднесрочная — это сколько?
— В Ваших масштабах, Георгий Леонидович. Нас интересует, что будет с нами, с Землей, со всем человечеством, со Вселенной?
Ну, в ближайшее время с человечеством все будет хорошо. Сложности, возникающие сейчас в связи с мировым кризисом, естественно, повлекут за собой некоторое напряжение между странами. Оно может вылиться в конфликтные ситуации и даже в более-менее масштабные военные действия, но, все же, глобальных войн, наподобие мировых, не будет. До третьей мировой войны дело не дойдет. Это — что касается ближних наших дней.
Если говорить о среднесрочной перспективе — в пределах века или чуть больше, в мире будет постепенно изменяться расстановка сил. Сейчас наиболее развитой, прежде всего в техническом плане, считается европейская часть населения Земли. Но понемногу ее будет опережать азиатское население, а потом вперед выйдет африканское. В общем, все группы человеческие будут меняться местами в плане своей значимости.
А дальше наступит интересный момент: возрастет значение жизни во Вселенной и во вселенных для живущих на Земле. Сейчас о других формах жизни люди только начинают догадываться. О них думают, мечтают, хотят, чтоб эти формы были, но пока их существование не очевидно, по крайней мере, для большинства людей. А со временем, примерно через полтора-два века, воздействие внеземной жизни на Землю станет не просто заметным, а значительным, явным, воплощенным.
Можно еще остановиться на прошлом, так как оно предопределяет наше будущее. Человечество могло быть полностью уничтожено в силу особенностей характера людей. Есть в человеке черты, побуждающие к насилию по отношению к себе подобным. Но благодаря нашим усилиям, и не только нашим, мы этой опасности избежали. Собственно благодаря этому у человечества сейчас есть будущее, да и, возможно, у всей Вселенной.....
Подробнее вы можете прочитать в книге Начала о духовном. Книга I. Школа йоги входит в нашу жизнь.